У каждого свой смысл жизни?

Книги для бизнеса. Виталий Пичугин

Книги по психологии. Виталий Пичугин

Все разделы / Книги по психологии

Автор: Борис Бим-Бад

Встречал я людей, кои не желают тратить на разрешение бытийных загадок ни времени, ни сил. "Мы живем, чтобы жить. И жить, не омрачая череду наших дней трудными и не слишком веселыми, быть может, размышлениями. Будем жить, как живется, как все живут, как получится. Будем жить, пока живется". Не тратить приятно длящегося твоего существования ни на что, выходящее за круг усилий по его поддержанию!
Но наряду с существователями есть и люди, напряженно и подчас мучительно ищущие истину. Как педагогу, мне довелось встретить много молодых людей, жаждущих ясного и четкого ответа на вопросы о высших ценностях жизни. О ценностях, позволяющих отличить добро ото зла и соразмерить свое настоящее и будущее с лучшим и достойнейшим. Этим юношам и девушкам свойственны, как когда-то пылкому Ленскому, и "жаркое волненье", и "благородное стремленье и чувств и мыслей молодых, высоких, нежных, удалых", и "жажда знаний и труда, и страх порока и стыда".
С молодежью нашего времени, "обдумывающей житье", мне хочется делиться и своими раздумьями. Разумеется, в основу моих размышений лег мой личный, по необходимости ограниченный, опыт, часть которого – общение и совместный труд с молодежью.
Пусть не читает этих заметок человек самоуверенный, не знающий колебаний и сомнений, не нуждающийся в поисках. Я обращаюсь здесь только к человеку, гордому без гордыни и смелому без мальчишества, человеку, не берущему готовыми никакие истины, понимающему, что человек, достойный самого себя, обязан обрести истину сам, выработать ее напряженным трудом души. Такому человеку можно дать материал для его собственных разысканий. Материал. Не больше. Но и не меньше того.
Животное и растение живут, пока могут жить, не угнетаемые сознанием смерти, а избегающие ее, насколько это возможно. И все. Людям же долгая история их совместной жизни дала сознание себя, самосознание, которое несет в себе и страдание – скорбь от предвидимого им неизбежного расставания с жизнью, землей и другими людьми.
Человек, достойный самого себя, преодолевает трагизм своего сознания не слепой верой, не бездумием или смирением, но развитием своего сознания до уровня достоверного и необходимого мировоззрения. Волевое, нравственное и разумное начало в человеке образуют сплав, без которого никому не дано разрешить справиться с жизнью и преодолеть страх смерти.
Скажите, известно ли вам такое "счастье" некоторых людей, которое вы считаете подлинным несчастьем? Счастлив ли обыватель среди своих "уютов"? Счастлив ли пьяный, беседующий со свиньей в луже под забором? Посмотрите, как ему весело, как хорошо...
Так, стало быть, есть множество видов "счастья", и далеко не всякое вызывает уважение к себе, не всякое достойно человека!
Очевидно, главное – установление цели нашей жизни. Именно достойная цель придает достоинство счастью или, точнее, цель человека определяет, достоин ли он счастья.
Чтобы не жить в материальной нужде, человеку надобно сравнительно немногое, значительно меньшее, чем о том подозревает "существователь".
Для человека, достойного счастья, материальные потребности подчинены духовным. Иначе человек становится рабом вещей. Надеясь украсить свою жизнь, он обкрадывает ее.
Сам по себе – без предшествующего ему и сопровождающего его духовного роста - рост материального благосостояния неизбежно ведет к нищете личности, ее опустошению и разрушению. Более того, он препятствует формированию и развитию полноценной человеческой личности.
Чтобы не прозябать в духовной нужде, человеку надобно очень многое, существенно большее, чем о том могут подозревать обыватели.
Чтобы не прозябать в духовной нужде, человеку надобно любить и быть любимым. Счастливыми не рождаются, ими становятся, ими учатся быть. Учатся и радости приносить радость.
Нет, не только вдохновение приходит во время работы. Научиться плавать можно только плавая. В простой дружественности, в обыденной взаимопомощи, в каждодневной заботе об окружающих нас людях рождается величайший из всех талантов – талант любви.
Счастлив только тот, кто стремится к совершенству. Оно недостижимо, но по пути к нему обретается то, без чего нет ощущения своего роста, нет, стало быть, гармоничной жизни.
Счастлив тот, кто требует от себя только совершенства. Если же я требую совершенства от других, а не в первую очередь от себя, для себя же требую счастья, тоя — брюзга, вечно обиженный, недовольный, мрачный, опустошенный человек, в погоне за удачей и рассеянием потерявший себя.
Быть полезным себе, семье, обществу в целом можно, однако, в полную меру, обладая призванием. Призвание любить людей включает в себя и профессиональное призвание, поскольку "любовь вообще" есть пустая абстракция, и любовь к человечеству без конкретного любимого дела - вещь легкая и ценности не представляющая.
Выбрать себе дело по душе и значит выбрать себя. Ведь человек становится собой, развивается и совершенствуется, когда он делает дело, когда он превращается в дело своих рук, своего ума, сил, энергии.
Без этого превращения человек как бы и не живет вовсе, он выпадает из системы связей между людьми и исчезает в безмолвии самодостаточного и потому пустопорожнего существования.
Любимое дело – это тоже дело любви, любовь к своему делу. Как найти его? Пробовать себя в деле, но пробовать так, чтобы овладеть им как искусством, узнавать досконально, т.е. не просто пробовать, а именно овладевать им. Любимо то дело, которое хорошо получается, в котором человек прекрасно разбирается – до тайн, до тонкостей, до уровня творчества, до мастерства. Тогда труд становится наслаждением вопреки неизбежным трудностям и в конце концов благодаря им.
Тот ничего ни смыслит в природе человеческих радостей, кто не знает, что высшая радость есть радость преодоленных предельно посильных для человека трудностей. Хотите воспитать в себе счастье? Воспитывайте себя системой постоянно возрастающих предельно посильных трудностей.
Вам говорят, нужны способности. Нужны, разумеется. Способности к трудному делу формируются в деле, к которому относятся серьезно. Гёте прав: формула призвания – делать и думать, думать и делать. Поэтому каждый найдет свое призвание, научившись неотступно думать над совершенствованием своего дела.
Выбирая себя, вы можете пойти осознанно либо к осмысленности, либо к бессмысленности своей жизни.
Чтобы выбрать себя, надо, во-первых, выбирать себя и, во-вторых, выбирать себя. Прислушаемся к себе, присмотримся. Чего нам хочется, хочется не так себе, не чуточку, не на уровне "а вот славно было бы...", а хочется неотвратимо, безоглядно?
Чтобы познать себя, приходится изучать себя, наблюдая за собой как бы со стороны. Первым делом надо отсечь как неистинные те свои намерения и желания, которые мы забываем осуществить, которые откладываем на время. Первым делом рассмотрим как истинные свои мотивы те, что лежат в подоплеке каждодневных наших поступков, дел, забот, тех дел, которые представляются нам неотложными.
Интересы, служение коим человек считает для себя обязательным, и суть его истинные желания. Найдите и оцените ваши подспудные, незаметные, но сильные желания, и вам станет ясно, что способствует в вас вашему счастью, а что мешает.
Вот когда происходит Великий Выбор.
Бессмертие наших дел… "А кто не успеет, тот не успеет никогда, даже если станет бессмертным", – говорил Андрей Платонов.
Раз уж нам довелось жить, сделаем жизнь достойной. А достойна жизнь одухотворенная.
Верьте в себя!

Все разделы / Книги по психологии

Книги для бизнеса. Виталий Пичугин

Книги по психологии. Виталий Пичугин

У каждого свой смысл жизни?

Комментарии

Новое сообщение