Автор: Андреева И. С, Гулыга А.

Это первая в нашей стране подробная биография немецкого философа Артура Шопенгауэра, современника и соперника Гегеля, собеседника Гёте, свидетеля Наполеоновских войн и революций.

Автор: Гардинер Патрик.

В своем исследовании британский философ Патрик Гардинер определяет и оценивает основные идеи философии Артура Шопенгауэра, объясняет их значение и место в истории мысли.

Автор: А. Шопенгауэр

Смерть - поистине гений-вдохновитель, или музагет философии; оттого Сократ
и определял последнюю как "заботливую смерть". Едва ли даже люди стали бы
философствовать, если бы не было смерти.

Автор: Шопенгауэр А.

Автор: A.A.Чанышев

Автор: А.В. Перцев

Автор: Артур Шопенгауэр.

То обстоятельство, что философия преподается в университетах, несомненно
приносит ей немалую пользу.

Автор: Артур Шопенгауэр.

В настоящей работе изложен собственный оригинальный взгляд маститого
представителя немецкой классической философии -- Артура Шопенгауэра -- на
взаимоотношение морали и права.

Автор: Майкл Райтер

Я хочу сказать следующее. Законы физики и других предметов являются, фактически, не законами природы, а законами воображаемых моделей, выводы из которых совпадают с известными наблюдаемыми явлениями. И эти выводы можно далее применять для создания разных вещей.

Автор: И.А.БЕСКОВА

Монография посвящена исследованию вопросов, связанных с проблемой сознания. В частности, анализируется логика его возникновения, а также тех когнитивных средств, которые основаны на его использовании.

Автор: Ролан Барт

В сборник избранных работ известного французского лите ратуроведа и семиолога Р. Барта (1915—1980) вошли статьи и эссе, отражающие разные периоды его научной деятельности. Исследования Р. Барта — главы французской «новой критики», разрабатывавшего наряду с Кл. Леви-Строссом, Ж. Лаканом, М. Фуко и др. структуралистскую методологию в гумани¬тарных науках, посвящены проблемам семиотики культуры и литературы. Среди культурологических работ Р. Барта читатель найдет впервые публикуемые в русском переводе «Мифологии», «Смерть автора», «Удовольствие от текста», «Война языков», «О Расине» и др.
Книга предназначена для семиологов, литературоведов, лингвистов, философов, историков, искусствоведов, а также всех интересующихся проблемами теории культуры.

Автор: A.A.Чанышев

Автор: Артур Шопенгауэр.

  Дополнения  к  четвертой книге  вышли бы  очень объемными, если  бы два
главных  вопроса, особенно  в  них  нуждающиеся,  а  именно свобода  воли  и
основание  морали,  не были  подвергнуты  мной обстоятельной монографической
разработке  в  сочинении,  которое  я  написал  на тему,  предложенную двумя
скандинавскими академиями, и которое издано в 1841 году  под  заглавием "Две
основные  проблемы этики".

Автор: Артур Шопенгауэр.

То обстоятельство, что философия преподается в университетах, несомненно
приносит ей немалую пользу. Благодаря этому она получает гражданские права, и ее
знамя водружается перед глазами людей, - что постоянно приводит на память и
делает заметным ее существование.

Автор: Пьер Абеляр

Автор: Ауробиндо Шри

Автор: Сатгуру Свами Вишну Дэв

Никто не может определить, постичь, охватить сознанием Беспредельное, или выразить его словами.
Будучи всем – оно скрывается, играя.

Автор: Балашов Л. Е.

Настоящее пособие призвано показать философию не как скучную дисциплину, а как охоту, стремление, любовь к муд-рости, как интересное и занимательное размышление.
Занимательная философия — мысли-рассуждения, мысле-образы, притчи, анекдоты, интересные рассуждения, шутки, стихи.
Задачи и упражнения по философии — для студентов вузов и всех интересующихся философией.

Автор: М.А.Аркадьев

Видимая динамика, так сказать – "поверхностная структура" человеческой истории может быть понята как следствие некоей "глубинной структуры", то есть внутренней структуры человека.

Автор: Арриан

"Основания стоицизма" – компиляция из лучших мест философских произведений Эпиктета, сделанная, по словам Симплиция, известным учеником Эпиктета, Аррианом.

Автор: Б.П.Вышеславцев

Библейская идея "образа и подобия" выражает прежде всего существенное сходство между человеком и Богом. Человек есть "малый бог", микротеос, ибо сказано: "вы боги и сыны Всевышнего все". Идея богоподобия, конечно, существенна для христианской антропологии и для всякой религиозной антропологии, но она столь же существенна и для всякой безрелигиозной антропологии.

Автор: Ганс-Георг Гадамер

Наша тема, "история понятий как философия", на первый взгляд создает такое впечатление, как будто второстепенная проблематика, вспомогательная дисциплина философской мысли самонадеянно претендует тут на несоразмерную ей универсальность.

Солипсизм – это безумие, которое выражается в убеждении, что существую только я, какая-то одна личность.

Автор: М.К.Мамардашвили

Тема, вынесенная в заголовок, конечно, очень многозначна, вызывает обилие ассоциаций, но для меня она конкретна и связана с ощущением современной ситуации, которая меня беспокоит и в которой я вижу черты, похожие на какую-то структуру, могущую оказаться необратимой и этим вызывающую у меня ужас, но и одновременно желание подумать, увидеть за этим какой-то общий закон.

Автор: Джованни Пико делла Мирандола

Я прочитал, уважаемые отцы, в писании арабов, что когда спросили Абдаллу Сарацина, что кажется ему самым удивительным в мире, то он ответил, что ничего нет более замечательного, чем человек.

Я хотел бы выступить здесь в защиту экзистенциализма от ряда упреков, высказанных в адрес этого учения.

Автор: Луций Анней Сенека

Все, брат Галлион желают жить счастливо, но никто не знает верного способа сделать жизнь счастливой. Достичь счастливой жизни трудно, ибо чем быстрее старается человек до нее добраться, тем дальше от нее оказывается, если сбился с пути; ведь чем скорее бежишь в противоположную сторону, тем дальше будешь от цели.

Автор: Луций Анней Сенека

Большинство смертных жалуется, Паулин на коварство природы: дескать, рождаемся мы так ненадолго и отведенное нам время пролетает так скоро, что, за исключением разве что немногих, мы уходим из жизни, еще не успев к ней как следует подготовиться.

Автор: Генри Дэвид Торо

Не так давно я был на лекции в Лицее, и мне показалось, что оратор выбрал тему, слишком далекую от него, и слушать его было неинтересно. Он говорил о вещах, близких не его сердцу, а скорее его конечностям или коже. В этом смысле лекция не имела центральной или объединяющей мысли. Лучше бы он рассказал о своих сокровенных мыслях, как делают поэты.

Автор: Константин Фрумкин

Похожа ли машина на живое существо? Не очень, и, кроме прочего, между ними есть одна существенная разница: у машины есть конкретная функция, у нее есть задача, которую она выполняет.